成语故事
- 宋·陆游《亲归书来多问近况以诗答之》：“沈诗任笔俱忘尽，酒户新来却少增。”
- 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”
- 唐·白居易《香炉峰下新卜山居草堂初成》诗：“喜入山林初息影，厌趋朝市又劳生。”
- 《南齐书·刘怀珍传》：“今众少粮单，我悬彼固，正宜简精锐，掩其不备耳。”
- 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“众人起初吃酒写合同时，大家撺哄鸟乱，心下还有信有不信的意思。”
- 明·吴承恩《西游记》第三回：“日逐讲文论武，走斝传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”
- 梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“每一循省未尝不椎心顿足，仰天长恸也。”
- 明·汤显祖《牡丹亭·诘病》：“今生怎生？偏则是红颜薄命，眼见的孤苦仃俜。”
- 清·西周生《醒世姻缘传》第三回：“走到计氏院内，只见清锅冷灶，一物也无。”
- 清·张南庄《何典》第十回：“你既这等知文达礼，晓得敬重我……便饶你性命。”
- 宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
- 宋·叶梦得《石林诗话》卷上：“禅宗论云间有三种语……其三为函盖乾坤句，谓泯然皆契，无间可伺。”
- 明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷：“况宗族远离，夫家存亡未卜，随缘快活，亦足了一生矣。”
- 明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“今日天飞大王在此经过，这乡村敛钱备饭，买静求安。”
- 《文子 下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”
- 清 李绿园《歧路灯》第九十五回：“所谓‘臧谷亡羊’，其亡必多。这是铁板不易的话。”
- 宋·陆游《中丞蒋公墓志铭》：“得屋仅庇风雨，颓垣坏绉，悠然自适，读书旦暮不辍。”
- 《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”
- 明·揭喧《兵经百篇·粮字》：“行千里则运流兼，转徙无常则运粮兼。”
- 宋 欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”
- 晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“不结交援，专心向公。”
- 宋·苏轼《东坡应诏集·策别》：“夫今为京兆者，戴星而出，见烛而入，早出晚归。”
- 清·褚人获《隋唐演义》第70回：“因此萧后日常饮恨，眉头不展，凭你佳肴美味，拿到面前，亦不喜吃。”
- 清 曾朴《孽海花》第六回：“兵士又没感情，他却忘其所以，大权独揽，只弄些小聪明，闹些空意气。”
- 春秋·楚·李耳《老子》第17章：“知我者希，则我者贵。”
- 宋·王谠《唐语林·文学》：“李封州甘为文至精，奖拔公心，亦类数公。”
- 战国 乐毅《报燕惠王书》：“臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”
- 《汉书 匡衡传》：“朝有变色之言，则下有争斗之患。
- 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
- 《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
- 《宋史·乐志》：“皇帝降席，流云四开，尧趋舜步，下蹑天堦。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第22回：“这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿锵顿挫，韵律不用说是好了。”
- 宋 陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
- 唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。”
- 明·李东阳《得文敬双塔寺和章招之不至四叠韵奉答》：“我歌又竟君不来，欲效鲁阳挥日暮。”
- 元·施惠《幽闺记·图形追捕》：“奉上司明文，遍张文榜，画影图形，十家为甲，排门粉壁，各处挨捕。”
- 元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“我着你但去处行监坐守，谁着你迤逗的胡行乱走？”
- 晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》裴松之注引《习凿齿》：“矫然太当，尽其蹇谔之风。”
- 唐·陈子昂《为程处弼辞放流表》：“任经十有三年，竟无一阶升录，臣之弩劣，于此可见，而贪冒荣宠，尚不知归。”
- 明·罗贯中《三国演义》第23回：“史鱼历节，殆无以过也。”
- 唐·刘知畿《史通·核才》：“遂使握管怀铅，多无铨综之识；连章累牍，罕逢委婉之言。”
- 南朝·宋·檀鸾《续晋阳秋》：“陶潜九日无酒，出篱边怅望久耶，见白衣人至，乃王弘送酒使也。”
- 汉·应劭《鲜卑胡市议》：“以为鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长帅庐落之居，又其天性，贪而无信。”
- 《南齐书·刘献传》：“量己审分，不敢期荣。”