成语故事
- 《尸子》上卷：“汤之救旱，乘素车白马，著布衣，婴白茅。”
- 南朝齐·谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“余霞散成绮，澄江静如练。”
- 东汉·班固《汉书·货殖传序》：“五谷六畜及至鱼鳖鸟兽雚蒲材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。”
- 清·曹雪芹《红楼梦》第61回：“‘苍蝇不抱没缝的鸡蛋’，虽然这柳家的没偷，到底有些影儿，人才说他。”
- 清·文康《儿女英雄传》第16回：“再让她就妙手空空儿一般报了仇，竟有那本领潜身远祸，她又是女孩儿家，难道还披发入山不成？”
- 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。”
- 吴趋《姑苏野史·赛金花二三事》：“赛金花随洪钧的棺材返苏入葬时，突然中途变卦，跑到上海重操旧业，改名曹梦兰，悬牌应客。”
- 《宋高僧传》第19卷：“二僧笑道：‘丰干饶舌。’”
- 清·文康《儿女英雄传》第四回：“这不是我自己引水入墙，开门揖盗么。”
- 宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”
- 唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“夙蒙眷知，惟在诚直，绸缪帐扆，一纪于兹。”
- 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
- 《尚书·洪范》：“凡厥庶民，有猷有为有守。”
- 清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”
- 《汉书·货殖传》：“又况掘冢搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹夏齿列，伤化败俗，大乱之道也。”
- 晋·陈寿《三国志·蜀志·陈震传》：“孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”
- 老舍《二马》第四段：“谁叫上鬼子国来呢！在鬼子国没地方去告忤逆不孝！忍着吧！”
- 清·张素《渤海中口占》：“海日三更晓，齐州九点苍。”
- 宋·范成大《四明人董峄久居岳市乞诗》：“祝融峰下两逢春，雨宿风餐老病身。莫笑五湖萍梗客，海边亦有未归人。”
- 宋·朱熹《朱子全书》第18卷：“其深浅在人，不必恁地粘皮著骨去说。”
- 《水浒传》第一○三回：“当下龚正寻个相识，将些银两，替王庆到营差拨处买上嘱下的使用了。”
- 宋·陈亮《酌古论四·崔浩》：“数日之间，众未及聚，谋未及生，彷徨四顾，而莫知所以为御。”
- 《魏书·咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。”
- 东汉 班固《汉书 王褒传》：“水断蛟龙，陆犀革，忽若彗汜画涂。”
- 金·丘处机《满庭芳·述怀》词：“任使高官重禄，金鱼袋、肥马轻裘。”
- 明·吴承恩《西游记》第23回：“三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。”
- 《维摩经不思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广，内芥子中，无所增减。”
- 欧阳山《苦斗》四六：“那时候，一个个青年人都是龙神马壮，气吞牛斗，争论起世界国家大事来，都是口若悬河，当当不断，慷慨激昂，谁也不让谁。”
- 唐·李贺《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帷绣幕围香风。”
- 战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“至仁无亲，至信辟金。”
- 《三遂平妖传》第二回：“那个多嘴饶舌的、闲在那里不去打瞌睡，却去报新闻，搬起这样是非。”
- 元·马致远《庆东原·叹世》曲之二：“帐前滴尽英雄泪，楚歌四起，乌骓漫嘶。”
- 《周易·益》：“益，损上益下，民悦无疆。”
- 明·范受益《寻亲记·托梦》：“连日在途，人烟凑集，不敢下手。”
- 《旧唐书 王珪杜正伦等传论》：“正伦以能文被举，以直道见委，参典机密，出入两宫，斯谓得时。然被承乾金带之讥，孰与夫薏苡之谤，士大夫慎之。”
- 唐 鱼玄机《隔汉江寄子安》：“含情咫尺千里，况听家家远砧。”
- 清·黄彭年《代刘蓉函件》之一：“大局所关，防患未萌，当局必有远虑。”
- 春秋·楚·李耳《老子》第80章：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”
- 宋·陆游《老学庵笔记》卷六：“礼祠主膳，淡吃齑面；兵职驾库，咬姜呷醋。”
- 明·陈汝元《金莲记·证果》：“梯山航海，白发将侵，宿雨餐风，红颜非故。”
- 清 昭槤《啸亭杂录 内务府定制》：“福晋父率阖族谢恩，行三跪九叩礼。”
- 春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”
- 宋 杨万里《章贡道院记》：“斯言一出，十邑之民，以手加额，家传人诵。”
- 梁实秋《旧》：“最可怕的是，倡言守旧，其实只是迷恋骸骨；唯新是骛，其实只是摭拾皮毛，那就是新旧之间两具失之了。”