题余君肃曰严忍斋
题余君肃曰严忍斋。宋代。王迈。 君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
[宋代]：王迈
君肃吾良朋，天资秀而颖。以忍名其斋，求余为序引。
余闻刃制心，其字谓之忍。一忍宽百忧，百动归一静。
人心本至明，万善集虚境。外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，气马浪驰骋。以忍作防闲，如物有绳准。
圣贤养心学，最切是惩忿。愚者一不校，鲁者三自省。
行行无取才，宜为夫子哂。师德岂懦夫，见善必操秉。
唾面令自乾，可以愧不逞。公艺忠孝人，家法肃而整。
九世有盘盂，一字其要领。愿子继自今，去过贵乎敏。
育德必体蒙，辨义直观井。意融妄尽消，心清事亦省。
我少染习气，近亦痛除屏。作诗虽警君，且欲以自警。
君肅吾良朋，天資秀而穎。以忍名其齋，求餘為序引。
餘聞刃制心，其字謂之忍。一忍寬百憂，百動歸一靜。
人心本至明，萬善集虛境。外物一障之，天真随晦泯。
意猿肆颉颃，氣馬浪馳騁。以忍作防閑，如物有繩準。
聖賢養心學，最切是懲忿。愚者一不校，魯者三自省。
行行無取才，宜為夫子哂。師德豈懦夫，見善必操秉。
唾面令自乾，可以愧不逞。公藝忠孝人，家法肅而整。
九世有盤盂，一字其要領。願子繼自今，去過貴乎敏。
育德必體蒙，辨義直觀井。意融妄盡消，心清事亦省。
我少染習氣，近亦痛除屏。作詩雖警君，且欲以自警。
唐代·王迈的简介
王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
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► 王迈的诗(274篇) 〕
明代：
袁华
户有读书声，门多车辙迹。丈夫岂长贫，一椽聊止息。
草深蛙鸣池，苔滋蜗篆壁。俯怜东逝波，仰羡南飞翼。
戶有讀書聲，門多車轍迹。丈夫豈長貧，一椽聊止息。
草深蛙鳴池，苔滋蝸篆壁。俯憐東逝波，仰羨南飛翼。
宋代：
杨万里
霖霖滴滴未休休，不解教侬不白头。
却把穷愁比秋雨，犹应秋雨少於愁。
霖霖滴滴未休休，不解教侬不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應秋雨少於愁。
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傅子馀
赤日杲杲行方中，须臾大火烧长空。海涯七月天如沸，独有此地神所钟。
二子高步将谁同，四山历历无奇峰。乃从高处望乡国，亦思绝顶摩神宫。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長空。海涯七月天如沸，獨有此地神所鐘。
二子高步将誰同，四山曆曆無奇峰。乃從高處望鄉國，亦思絕頂摩神宮。
宋代：
文同
青春已破六十日，正好共携歌管游。
莺花有意欲恼乱，风雨何事相淹留。
青春已破六十日，正好共攜歌管遊。
莺花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
唐代：
王建
戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。
戴勝誰與爾為名，木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鹭滿綠池，不如戴勝知天時。
