出自造句

1.仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。出自：唐·韩愈《与孟尚书书》仰：抬头。俯：低头。对天、对人、对己都无愧。

2.坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事。王尔德

3.神巫张开暗淡的秋水，说：“你可以安心，因为你的女儿懂得真爱，虽然它将出自不同凡响的方式。”。

4.张彻对香港影坛的直接影响，到七十年代中期便减少，但出自张家班的人马及受间接影响的影人很多，长江后浪推前浪，青出于蓝，协力使八十年代港片的动感变化多端，大受国际注目。

5.小草像不怕困难的勇士，在经历了秋风扫过、冬雪压过、野火烧过之后，当它听到了春的呼唤时，便毅然决然的伸出自己的嫩叶，告诉人们：我来了！

6.只有通过完全地活过它，下一刻才能出生于它。出自于今天的生活，明天将来临;它有着今天的滋味。如果你牺牲今天，明天将再次变得丑陋。

7.由于她具备这些诚恳而自发地出自一个宽广胸怀的美德，所有的人便都拥戴她，因为她既然能在别人的身上发现他们连自己也不曾梦想到的优良品质，谁还能抵挡住她诱人的魅力呢？

8., 九州四海刀兵齐举的乱世春秋中，试看那位名不见经传的小乞儿，如何在坎坷崎岖的逐鹿中原中，执牛耳，掌天下，打拼出自己不可一世的跋扈。

9.喜爱一件事不能只是叶公好龙，要真正付出自己的汗水与努力。

10.善断，体现为校长面临群众众多的建议和意见，能够根据自己的见识水平，作出恰如其分的判断，及时果断地拿出自己的意见和主意，而不要优柔寡断，议而不断，谋而不决，坐失良机，反受其乱。

11.胸中洒落如光风霁月。出自：宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》洒落：洒脱，不拘谨。霁：雨雪初停。光风霁月：雨过天晴时明净的景象。

12.社交之所以累，是因为每个人都试图表现出自己其实并不具备的品质。

13.只有滥竽充数的这群人还在继续西行。凭自己的意志，自己的力量，开创出自己的道路。

14.心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。出自：明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正，邪恶的人自然不能侵扰；行为端庄，凶恶之人怎能欺侮？

15., 走出自我，学会奉献，让大树因落红的哺育更高大，让花儿因雨露滋养更明艳，让大海因小溪的汇合更深邃，走出自我，让我们的生活更美好，让我们的社会更和谐!

16.为了祖国的繁荣富强,我愿贡献出自己的一切。

17.老师和我们展开了一场激烈的辩论赛，甲队刚刚提出自己的看法乙队就当仁不让的反驳回去，虽然当时很吵可是这种吵闹是大家都参与学习的表现，所以老师一直乐呵呵的。

18., 献媚从来不会出自伟大的心灵，而是小人的伎俩，他们卑躬屈膝，把自己尽量缩小，以便钻进他们趋附的人物的生活核心。

19.将问曰：身体发肤皆受之父母，陛下不觉疼痛矣？帝答：倾宇去后，朕自此再不觉疼痛。百官默然。一人潸然泪下后，帅帐中啜泣声顿时不绝于耳。倾宇，除了你，我还能向谁明明白白喊出自己的疼痛？沧海遗墨

20.一缕阳光从海平面蔓延开来,太阳快出来了,天也被早霞染地绯红,海水波光粼粼倒影着探出自己头顶的太阳,一切却是美的不像话。

21.老师和我们展开了一场激烈的辩论赛，甲队刚刚提出自己的看法乙队就当仁不让的反驳回去，虽然当时很吵可是这种吵闹是大家都参与学习的表现，所以老师一直乐呵呵的。

22.龙深恶痛疾的咆哮了一嗓子,随后伸出自己的一个爪子猛地指向电视,只听“啪”。

23.我的爱如火如荼时，梦魇也在我体内辗转不休。梦魇有两张面孔，白天是我的疾病；夜里化作我的恐惧。它们都出自我的爱情。爱情没有错，是我的妄想有错！程然

24.如果不然他便是不识好歹,就算他实力强大,面对这安乐村的人言可畏,他呆下去也没有什么意思,因而他断定许阳会做出自己预料之中那样的抉择。

25.人生就好比打牌，我们不可能处处都能得到好牌，我们能做的就是将手里的牌精心打下去，即使那手牌再差再糟糕，也应该努力打出自己的水平。只要我们尽心尽力去打，差牌未必就会输。

26.我们应虚心听别人指出自己的不足,绝不要句斟字酌,更不应打击报复。

27.作事必须踏实地，为人切莫务虚名。出自：明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。冯梦龙

28.其他的筑基修士,见到自己门派的老祖这般作为,纷纷有样学样,八仙过海各显神通,拿出自己最得意的灵器,将自己给保护起来。

29.圣人所说底话，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。

30.评比会上,各地的朋友纷纷拿出自己的作品参与交流,以文会友。

31.那么我们最终的结局就是世界各地数百万小农户被赶出自己的土地，汇入到不可持续，无法控制，功能退化失调，无以名状的丑陋城市集群中。

32., 真正有价值的东西不是出自雄心壮志或单纯的责任感；而是出自对人和对客观事物的热爱和专心。

33.男女之间有无亲密和粘连的感应，出自天性，在一起初就能辨认清楚，也不会在日久天长中有所增进或改变。感情是截然清爽的结构，不余留可供改造的空间。它只能逐渐添加规则和习惯，逐渐加固沉重的属性。

34.平湖人喜欢围棋历史悠久,著名的“当湖十局”棋谱就出自平湖。

35.每一个孩子都是一颗小星星，都会闪烁出自己最明亮的光芒！

36.不要炫富和显贵。我只敬重心底善良，能够遵循品性良知的人。所以别奢望我会阿谀奉承会点头哈腰。如果我赞美，那一定是出自真心。如我不喜，请千万打住，因时至今日面对种种虚假我仍然言辞犀利。

37.将问曰：身体发肤皆受之父母，陛下不觉疼痛矣？帝答：倾宇去后，朕自此再不觉疼痛。百官默然。一人潸然泪下后，帅帐中啜泣声顿时不绝于耳。倾宇，除了你，我还能向谁明明白白喊出自己的疼痛？沧海遗墨

38.不要什么事都附和别人，要提出自己的意见，和别人不同意的地方。但是提出的时候要用建设性的方法，不要让别人觉得你在攻击他。

39., 对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自已的精力、才能和知识，以便在对自己学生的教学和教育上，在他们的精神成长上取得最好的成果。

40.后来就折中为“要做奋发有为的驯服工具”,又要“驯服”,又要“奋发有为”,要矛盾统一,在驯服的前提下还要做出自己的成绩来。

41.当困难来临时，他们能够积极的寻找解决的办法，说出自己的不满意，而不是一味的贬低自己和他人，他们面对困难时会说：“我不理解这件事”，而不是“我真笨”。

42.这次辩论赛中要求每位同学畅所欲言，表达出自己的观点。

43.魔王喝着茶扬扬得意地向公爵大人展现出自己聪慧王者的一面。

44., 作出自以为是的、逞能的、讽刺的、或傲慢无礼的评论的暴发户。

45.不过李乐可是现在府城的名人,安民告示出自这个十四岁的廪生之手,可是人尽皆知的事了。

46.君子乾乾不息于诚。出自：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。周敦颐

47.当面临群众众多的建议和意见时，校长要能够根据自己的学识水平，作出恰如其分的判断，及时果断地拿出自己的意见和主意，而不要优柔寡断，议而不决，谋而不断，坐失良机。

48.信仰，是一种人们以其为规，为矩而生活的精神准则；同时也是一种“界限”，人们凭着它从人群中区分出自己的“同族”或者“异类”。

49.她的容止优雅得体,不愧是出自贵族名门.

50.那些有关隋朝的记载，虽出自稗官野史，但其真实性比有关"正史"似乎还要可靠。

51.俗话说：三百六十行，行行出状元！可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！世事都有变故，只有先用知识来完善自己，才能在各行各业中做出自己的辉煌成绩！

52.用那一颗爱心，用那一双温暖的手，奉献出自己的爱心，献给残疾孩子们，助他们早日完成上学的梦想。

53.这三人都没有表现出自己精通外交政策和国内政策，尽管他们都承诺变革，但他们对国内事务和外交事务改革的提议缺乏新意，而且大多数华而不实。

54.当春天到来，百花齐放的季节，当各种花朵搬出温室时，梅花在角落里却悄悄地凋谢了，它不与百花争芳斗艳，但它为人类献上了新鲜可口的梅子，为人类贡献出自己仅剩的全部力量……

55.若安天下，必须先正其身。未有身正而影曲，上治而下乱者。出自：唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正，可以安定天下。吴兢

56.老师,辛勤园丁,浇灌着祖国花朵;老师,舍己人红烛,燃烧自己,照亮人;老师,灵魂工程师,打造出祖国栋梁,奉献出自己宝贵青春.

57.77亲亲，这天亲出自己的风格，亲出自己的水平。看到你，我也会毫不犹豫的亲一口，并对你说：“猪你我77亲亲日快乐。”。

58.要得到自信，不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结，整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情，慢慢地就会发现，这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心，为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。

59.这家人的态度，都多少带着一点不肯被人看成是平常人又不肯让人看出自己在意的当心，其实在心里斤斤计较，但面子上尽量不露声色。陈丹燕

60.我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人们感觉到他们身怀美德，因为他们恪尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。孟德斯鸠

61.幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。奥斯特洛夫斯基

62.她姘识了一个汉子，一个不相干、她不爱的人，那完全是出自心中的愤懑和存心要胡作非为。

63.清远的第一个状元朱汝珍就是出自此地，常被村民津津乐道。

64.鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。

65.大人不华，君子务实。出自：汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。王符

66.夕阳的洗礼下，满天弥漫的都是那璀璨耀眼的霞云，那是白云消散的最后的辉煌，而为托起的还是那重重压在肩上的太阳！母亲的爱照亮了我们的一生，照亮了我们的生活。是引导我们战胜命运，活出自我的一盏不灭的天灯！

67., 发而不中,不要怨天尤人,尤其不要埋怨射中者,而是要“反而求诸己”,反躬自责,冷静反思,找出自身的原因。

68.十一、默默地走出自己的肌肤与骨血，掏心掏肺，以备来生独享。

69.良知良能，都不是从哪里学来的；是出自于天性和本能，不是依赖人力所能达到的。

70.文学替我制造了一场爱情梦幻，文学让我善于寻找并放大自己的幸福，文学为我从垃圾堆升华出诗情画意，文学给我战胜困难甚至是灾难的勇气和力量。最后，当我熬过了这段从虚幻到现实的时光以后，我才慢慢明白出自己的傻。

71.从读者检索的角度出发，指出传统款目著录中题名标目存在的问题，对副题名标目和并列题名标目进行分析，最后提出自己的观点。

72.老师,辛勤园丁,浇灌着祖国花朵;老师,舍己人红烛,燃烧自己,照亮人;老师,灵魂工程师,打造出祖国栋梁,奉献出自己宝贵青春.

73.如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵盛开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。我要收藏这本书，更要珍藏这份友谊，直到永远……

74.敢于向世界捧出一颗心来，这不仅需要足够的勇气，恐怕更需要充足的底气。任尔说我透明也好，苍白也罢，敢于活出自我，这便是一种大气与从容。能在调侃中开心活着的人，必能领悟到人生的真谛。

75.十一、鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前，使伤口结上一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。

76.只有当你有优雅的意念，优雅才有可能自然的出现；出自内在的优雅，就是神性的展现。

77.幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。

78.一百十二、原来你就是许师弟,相貌堂堂,彬彬有礼,一看就是出自大方之家,大长老已经吩咐过了,许师弟这边请,我这就带你进去。

79.文如其人,这篇文章,我一看就知道出自李编辑的手笔。

80.学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。

81.富贵本无根，尽从勤里得——出自明代，意思是：富贵本身并不是固定属于谁的，而是通过辛勤的劳动得来的。

82.留着别人来赞美你，赞美不要出自自己的嘴里。

83.他们没有使用标准术语，而是炮制出自己的术语，这些术语被不适当地定义，他们在应该使用数学符号的地方不使用数学符号。

84.要人知重勤学，怕人知事莫做。出自：明·冯梦龙《警世通言》第33卷知重：敬重。

85.黄昏的晚霞是一副美丽的画卷，出自哪位名人之手？哦，是大自然赋予了它生命，使它如此美丽！

86.时至今日,在铁证面前,他才不得不暴露出自己的庐山真面。

87.静默是表示快乐的最好方法。要是我可以说出自己心里是多么快乐，那我的快乐就是有限的。

88.作出自以为是的、逞能的、讽刺的、或傲慢无礼的评论的暴发户。

89.但我已决定冒险一博,当时我不但不躲闪反而使出自己看家本领,一招‘风月无边’,迎了上去,消遥兄末料到我会这么拚命,这是两败俱伤的打法啊。

90.一个青年出自本性反抗一切是好的预兆。……凡是有所成就的无不是这种桀骜不驯的人。杜伽尔

91.自古明人不做暗事。出自：明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。

92.人光明磊落便是好人。出自：宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。

93.一切追求文明和进步的个人和企业，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为企业、为他人做出自己的贡献。

94.手腕可以斩断，可是你教我如何刨出自己的心？我这一生，没有多少时候真正快活过，唯独少年时与你相争之际较为无忧无虑，而这些年因为楚玉我才真正像一个人。

95.要人知重勤学，怕人知事莫做。出自：明·冯梦龙《警世通言》第33卷知重：敬重。冯梦龙

96.必要的时候，我们应当视死如归，毫不犹豫地献出自己的生命。

97.母爱的表现形式多种多样，盖个被；一句亲切的问候；一个关心的眼神等细微动作都是出自爱！爱是理解与支持，信任与体贴。爱更是自私与奉献的拉锯，金钱与真诚的角逐，袒护与坦诚的碰撞。

98.有个人嫁不出自己丑陋的女儿，去拜见克拉科夫的希梅尔拉比。

99.鼓励甚至逼迫每个人提出自己的独到见解。

100.修成本照大法，步入修真圣境的尤边涯，在探得生命本源之后，认为天下各个大家均是出自一家，为了减少仇杀，摒弃门户之争，他竭力游说于正邪各派。