所谓造句


1.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

2.我找不到我到不了你所谓的将来的美好,我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒,我想看到我在寻找那所谓的爱情的美好,我紧紧的依靠紧紧守牢不敢漏掉一丝一毫愿你看到。

3.所谓朋友的意义,不过是锦上添花的热闹。

4.其实所谓悲愁,无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知,这是万古之愁,不会变的。

5.有些原谅为了宽容,有些不原谅为了自己骄傲,有些原谅为了自己犯贱忍不住,有些不原谅为了以后常常后悔的滋味。所以,重要的是爱与不爱,伤害与被伤害,怎么收场无所谓,爱过都精彩。金国栋

6.早上起来,一出门,白茫茫的一片,无所谓天,无所谓地,好似拉上了几层纱幕。它轻飘飘的,细腻腻的轻拂着水,木、草、屋、人,浮来浮去,似仙境,似迷宫,令人迷惑。一切都被白雾包裹着。

7.所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。

8.十一、不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。达·芬奇

9.人家说我沽名钓誉也好,作秀也好,图名图利也好,我都无所谓,因为我问心无愧啊。

10.一百零四、一个内心越强大的人外表往往越平和,反倒一个内心越脆弱的人越喜欢把外表装扮的越强大,这种装出来的所谓强大不仅会让别人不舒服,也让自己很难受。一个人要想达到真正的强大,从追求外表的平和开始吧。

11.欲望迅速膨胀,自我的内核却越来越弱。很多所谓的名女人都是“国际物流”,背后就拖着几大箱集装箱,里面什么都没有,就是“装”着。她们被抬得很高,可是经不起晃。

12.爱情,有时候,是一件令人沉沦的事情,所谓理智和决心,不过是可笑的自我安慰的说话。

13.可见,封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的,蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品,从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。

14.很多的亲切、优雅,都是经历挫折、教训后的所谓成熟,甚至是世故,它是一种自保,它背后其实是一种沧桑。

15., 所谓储蓄就是你把你的钱以个人名义存进储蓄机构,有不计其数的人会,把钱存进储蓄机构zaojv.c om。

16.世界上有很多种鸟。有一种鸟非常爱惜羽毛,稍有玷污,不惜以身亡。所谓狂狷也。有一种人也是如此,他们是俗世的冰,可以自行消解掉,但绝不受玷污。

17.我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领。

18.所谓英雄,其实是指那些无论在什么环境下都能够生存下去的人。

19.教育是没有代用品的,每一世代都对自已,及对后世负有保护、发扬、传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度,便是所谓的教育制度。

20.所谓理解也就是弄清真相的意思,先弄清真相再做出价值判断,这是最根本的原则。先做出价值判断再去过问真相,乃至永不去问真相,这是聪明的白痴最突出的标志。

21.没办法,正所谓天高皇帝远,谁叫手握一千兵丁兵权的马延,就是这片土地无可厚非的土霸呢?“吱呀——”。

22.到东晋时期,“送故迎新”不但成为官场惯例,而且还有所谓“送迎之费”。

23.蒹霞苍苍,白露为霜,所谓友人,天各一方。工作忙忙,诸多彷徨,所谓生活,就是健康。白露节到了,叮嘱的话放在心上,愿你少一些纷扰,多一些健康!

24.提出新时代的中医应是具有博古通今之能的人才,其所谓博古即蕴有继承之意,通今则又是适应现实需要的要求。

25.我小型空军在许多日子几乎不能活动,真是所谓爱莫能助。

26., 正所谓出其不意攻其不备,则零陵无事,此计二也。

27.时间说每天都是一个机会,人生说生命要懂得体会,月儿说思念最让人憔悴,友谊说不见面无所谓,只要记得才是可贵。愿你万事如意!

28.你可以鄙视有权的人,可以鄙视有钱的人,但是你不要和人家斗,历史上的风流才子,神童斗财主什么的大部分是传说。95、所谓组织,所谓公司指的是一个人,而不是一个团体。通常说的组织和公司是指一把手。

29.那时候天空湛蓝,阳光充足;轻轻抚摩过小腿的河水清澈见底;空气里有一种说不上来的好闻味道;洗干净的衣服在河边的树枝上随风微微晃动,石滩上舒舒服服地躺着十几个懒洋洋的女人,所谓"岁月静好",应该就是这样吧。

30.所谓爱情专家,就是不停地说别人的爱情有问题的人。

31.其实单身无所谓,快乐生活最可贵。没有家庭的拖累,不会有人掉眼泪。爱情虽说会很美,但也会让人心碎。缘到自会有人陪,精彩生活有我随。中光棍节快乐。

32.在刑事案件中,如果不能充分证明犯罪嫌疑人或者被告人有罪或者犯较重的罪,就应当作出无罪或者罪轻的判决,这就是所谓“罪疑惟轻”的原则。

33.爱情只是一种感觉,而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你,请你耐心地等候一下,让时日慢慢冲洗,让心灵慢慢沉淀,你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美,不要过分夸大失恋的悲。

34.这只是一个人在未知的街道上所感受到的解放感和轻微的踌躇感,还有旅行的疲劳和对任何事都无所谓的解脱感。

35., 所谓认识,只有对自身的认识可言。我们几乎也可以说,所谓嫉妒,只有对自身的嫉妒可言;别人的行为是无足轻重的;我们只有从自身感到的快乐中才能引出智慧和痛苦。普鲁斯特

36.我觉得他们让我们翻山越岭,不单单是为了让我们去找所谓的补品。

37.芸芸众生过的生活是既安静又绝望。所谓的听天由命,不过是一种无从选择的绝望。朝小诚

38.所谓“行不更名坐不改姓”,自己不过是个从事书法的人,没有必要遮遮掩掩,这样也方便自己的朋友和其他认识不认识的人辨认。

39.又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。

40.承诺太乏味,给不给我无所谓。

41.从梁架结构看,梁架最上方没有正中的脊檩,而是在上方两侧并列两个脊檩,上加弧形罗锅椽,使两坡相接处呈圆弧形,盖瓦采用灰瓦,就是所谓的卷棚屋顶元宝脊。

42.一百零六、所谓有“转机”的公司,最后很少有成功的案例,与其把时间和精力花在购买价廉的烂公司上,还不如以公道的价格投资一些物美的企业。

43.在任何情况下,我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材,或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间,不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人,我替他们感到羞耻。

44.我一时恍惚。生命何其脆弱,所谓夏花,所谓秋叶,皆是对生者虚妄的安慰。譬如朝露,一旦寂灭,去日苦多。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,他人亦已歌。生活还是在继续,再深重的悲痛,也会慢慢放下。唐七公子

45.世界上无所谓快乐或无所谓痛苦,只有一种状态和另一种状态的比较。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。体验过死的痛苦的人,最能体会生的快乐。

46., 另一幅摄于两天前,卡扎菲上校身着贝都因服饰,因为在班加西逮捕一名*权律师而引发的起义浪潮席卷全国之际,仍旧目空一切、毫无理性地保卫自己所谓“革命”,发誓要顽抗到底。

47.慌乱的人群依旧,丝毫不为这临时的变故所阻,战争是当兵的事,与他们无关,抱着这样无谓的思想,全然不懂所谓的皮之不存毛将安附焉的道理。

48.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

49.所以我认为年龄,经济,国籍,甚至于学识都不是择偶的条件,固然对一般人来说这些条件当然都是重要的,但是我认为最重要的,还是彼此的心灵和品格,这才是我们所要讲求的所谓“门当户对”的东西。

50.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。

51.所谓习惯者,非必写字、读书,然后谓之教育也。扫地亦有教育,揩台亦有教育,入厨下烧饭亦有教育。总之,一举一动,一哭一笑,无不有教育。

52.既然当年她下了约定,我自然要去应约,呵呵,也不是为了什么让她所谓的刮目相看,只是想在赴约的时候,顺便说一句,你的眼光,挺差……天蚕土豆

53., 所谓现世安稳、岁月静好,大概就是说,什么都没发生,而你也什么都不想要。八月长安

54.而上清派想要除去的人,卓疯子就偏偏要想尽一切办法保护他,而且还要让他变得强大起来!叫那些所谓的正派人士焦头烂额、吃尽苦头。

55.我们可能会撕扯头发才能作出决定,但所谓今年看似"最弱的一环如气泡一般",会同样看来是一年"所有的顶尖球队看来似乎都战无不胜。"。

56.由于宿主也为这种所谓的“内共生体”提供营养,因而他们只需要自己基因中很少的部分就可以繁殖。

57.所谓独创的能力,就是经过深思的。

58., 这位学者看不到学生违法闯占民意机关,而只看到地上不见垃圾,正是所谓“明察秋毫,不见舆薪”。

59.昊天露出他一贯的奸商本质,让大伙无不摇头感叹,正所谓江山易改本性难移,实在是大有其道理的。

60.恋爱就象手机,总是谣传要单向收费,却永远出不了台,最后你才发现,谣言发源地不是用户自己,就是没有手机的所谓专家学者。再以后,你不得不说服自己,双向收费是多么合理合法。

61.市场上所谓的功能饮料琳琅满目。

62.假使把他这串浅薄肉麻的情话去对别的女人说,一定是很动听的,可以得一个所谓的爱的心吧。但他却向我,就由这些话语的力,把我推的隔他更远了。他还不知道在他面前的女人是如何的轻蔑去可怜他的使用的这些做作,这些话。

63.涂仁菊称,妇女遭受家庭暴力一定要敢于用法律武器维护合法权益,不要受所谓的“家丑不可外扬”的观念影响,逆来顺受、委屈求全。

64.我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。

65.难道我刚才那就是所谓的返观内视,那可是前世的修行者梦寐以求的境界,在这里竟然如此轻易就能达到。

66.所谓兵贵神速,我打算今晚便带军突袭楚营。

67.总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。

68.我四处走动,仰看,数百年磨损擦洗的石柱与瓷面闪着圆润的微光,美极了,美极了,但是不恐惧,不震撼,不被吸引,不分神一一这就是我所谓严厉,严厉的意思,就是进到殿下不容你胡思乱想,唯匍匐跪拜。陈丹青

69.保罗现在真正抓紧考前复习,正所谓临阵磨枪.

70.所谓坚强的特质,是指在面对一切困难时,仍有内在勇气承担外来的考验。

71.所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。

72.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。

73.赵红霞称,她从未签过卖服装的单子,所谓50%的提成只是幌子,她知道这4万元是“色诱”雷政富之后的报酬。

74.春秋之前,我们的祖先一直保持粒食习俗,所谓“麦饭豆羹”,别说黍稷,就是小麦,也是像大米那样煮饭吃,因此叫“麦饭”。

75.所谓回头路,现在干吗不走了?我想一个花瓶打碎了,以前会绞尽脑汁拼起来,现在就把碎片堆拢,不要就扔掉,想要就放着,因为管它是完整的碎的,最后都要蒙着灰尘,谁也看不清楚是什么,只有自己知道。张嘉佳

76.所谓哀兵必胜,那也是要建立在哀兵还有一拼的实力上面。

77.所谓温暖,不过是宇宙诞生后一阵短暂的痉挛所产生的同样短暂的效应,它将像日落后的暮光一样转瞬即逝,能量将消失;只有寒冷永存,寒冷之美才是永恒的美。

78.所谓教师之主导作用,其义在“引导”,并非一切由教师主动,学生处于被动地位,只听教师讲说。

79.所谓中国长期闭关自守,其实是指清朝入主中原以后的时期。

80.你没有错,为了守护自己的世界而去战斗,这不是很好吗?反正这个世间所谓的正义,不过是拥有权势的人为了自己而编造的场面话,没有人会为别人考虑,头脑一个犯浑就会被他们牵着鼻子走。夏尔·凡多姆海恩

81.遗憾的是,现在很多所谓的杂文作者,不但不是批评家,反而只会写那些表面、肤浅、陈套的东西。

82.且不说以此比喻杰巴利采沃作战不伦不类,所谓“坦克部队开进整整一宿”,那起码是一百多量战车,居然被越军打剩两台?真不知该女军医是造谣还是重大泄密。

83.这世界,只要你敢做,化被动为主动,逆境也转为顺境。——所谓先下手为强,便是这么个道理。影照

84.真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。

85.所谓名士风流,不过是现实挤压下的故作旷达,或者不过是故弄玄虚的纵欲无度。

86.十二、盲人感觉到的是黑暗吗?人的手掌上没有长眼睛、手是否感觉到了黑暗的桎梏?同样聋人也无所谓寂静。对于死亡,我们不能以生的角度去感知它,正如不能以视觉来体会失明,不能以听觉来体会耳聋。

87.天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

88.做人要靠“二礼”治天下,“三法”定江山。所谓“二礼”是:彬彬有礼、讲话讲理;所谓“三法”是:想法、看法、做法。

89.我受够了等待你所谓的安排,说的未来到底多久才来。

90.所谓信仰就是自我暗示,在潜意识。奥古斯丁

91.你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!巴尔扎克

92.所谓天才,就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。

93.凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,洁白,安静。放下不等于放弃,执着并不是坚持。

94.凌晨的时候,天还是暗暗的,我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨,天就揉了揉惺忪的眼睛,但还是灰蒙蒙的一片,慢慢地太阳升上来了,云朵就像上了颜色了似的,满是红艳,这就是所谓的日出了。

95.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才,不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是,哪里有超乎常人的精力与工作能力,哪里就有天才。

96.对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓“诚”。

97.我们也没有必要去过度的追求完美,完美和不完美之间并没有什么严格的界限,只要“但使愿无违”,又何必去一味地追求所谓的完美呢?

98.弱肉强食,天经地义,只有自己强大了,错的也是对的,对的还是对的,正所谓天理昭昭,无非是实力使然。

99.如果没有与外界的沟通交流,所谓的创造与科研只能是闭门造车。

100.我们不怕目标定得高远,只怕没有追寻的勇气、热情和执著。只要心头时时燃烧着坚定的信念,一往无前地行进下去,就会惊讶地发现:很多所谓的远方其实并不遥远。


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