通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗
通太傅院使存初弓麓庵，善书能诗。清代。刘鹗。 伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。一卷黄庭经，暇日应烂熟。
[清代]：刘鹗
伊谁白云庵？矫矫北山麓。天书发光怪，五色烂幽谷。
梅月照溪水，霜雪见乔木。窗虚自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。学道存初心，忘情淡无欲。
文章发天籁，气节动坤轴。亲承紫皇诏，来往监玉局。
一卷黄庭经，暇日应烂熟。
伊誰白雲庵？矯矯北山麓。天書發光怪，五色爛幽谷。
梅月照溪水，霜雪見喬木。窗虛自生白，初起待朝旭。
慨彼庵中人，奇姿美如玉。學道存初心，忘情淡無欲。
文章發天籁，氣節動坤軸。親承紫皇诏，來往監玉局。
一卷黃庭經，暇日應爛熟。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
宋代：
苏辙
东道初来托故人，南楼频上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎宁当厌客贫。
東道初來托故人，南樓頻上泗河漘。
江山尚有留人意，樽俎甯當厭客貧。
元代：
赵孟頫
东海西山壮帝居，南船北马聚皇都。一时人物从天降，万里车书自古无。
秦汉纵强多霸略，晋唐虽美乏雄图。经天纬地规模远，代代神孙仰圣谟。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時人物從天降，萬裡車書自古無。
秦漢縱強多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經天緯地規模遠，代代神孫仰聖谟。
明代：
陆深
长江无六月，此语为谁传。筠簟纱厨里，何人不可怜。
我家本在三江上，竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开，仙槎到海随潮长。
長江無六月，此語為誰傳。筠簟紗廚裡，何人不可憐。
我家本在三江上，竹樹成行更森爽。畫閣含風蘸水開，仙槎到海随潮長。
明代：
王世贞
裁呼小草便无闻，祇为惭他誓墓文。若道长安车马色，春风吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風吹作五陵雲。
明代：
王世贞
祖道春明三载强，宛如苏李赋河梁。君应食酒谈廷尉，我但登临忆侍郎。
一棹不妨衣带水，九秋谁拂蒯缑霜。祗园处处堪题石，莫遣青山负举觞。
祖道春明三載強，宛如蘇李賦河梁。君應食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰拂蒯缑霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負舉觞。
宋代：
陈普
玉果金盘开九州，人间无处匿蛛蟊。
天孙今夜鹊桥畔，百亿化身难得周。
玉果金盤開九州，人間無處匿蛛蟊。
天孫今夜鵲橋畔，百億化身難得周。
