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仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州
仰韩堂连守所作谢艮斋为之记取退之阳山县之诗以名盖先作读书林后为此州。宋代。释宝昙。 在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。东海鳄噀怒，衡山云涨深。精诚不可触，岂知鹤在阴。树影陈燕几，松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝，不妨弦诵音。俯仰道德意，祓除文字淫。故家事业在，无使霜毛侵。
[宋代]：释宝昙
在昔桃李县，而今松桂林。是诚五马贵，足此万卷心。
有人梦得鹿，旦日果可寻。斯文天地间，皎如月长临。
东海鳄噀怒，衡山云涨深。精诚不可触，岂知鹤在阴。
树影陈燕几，松声杂瑶琴。亦有牙鼓挝，不妨弦诵音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事业在，无使霜毛侵。
在昔桃李縣，而今松桂林。是誠五馬貴，足此萬卷心。
有人夢得鹿，旦日果可尋。斯文天地間，皎如月長臨。
東海鳄噀怒，衡山雲漲深。精誠不可觸，豈知鶴在陰。
樹影陳燕幾，松聲雜瑤琴。亦有牙鼓撾，不妨弦誦音。
俯仰道德意，祓除文字淫。故家事業在，無使霜毛侵。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
清代：
瑞元
船从京口渡，水向海门流。岛屿一篝火，芙蓉三面楼。
潮随明月上，山入大江浮。回首髫龄事，金焦同日游。
船從京口渡，水向海門流。島嶼一篝火，芙蓉三面樓。
潮随明月上，山入大江浮。回首髫齡事，金焦同日遊。
唐代：
耿湋
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。
两汉：
佚名
辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。
遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂内，切須規矩随身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
明代：
宋琬
曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。畫師摩诘是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘号酒民。
明代：
胡应麟
浮云不终朝，岁月忽复易。岂伊岩廊慕，大业在金石。
缅怀同心侣，沈思无终极。安得西飞鸿，假我双羽翼。
浮雲不終朝，歲月忽複易。豈伊岩廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
清代：
秦涌
家山小别未多时，倏忽寒波动水湄。客里秋声倍萧飒，无端触起故园思。
家山小别未多時，倏忽寒波動水湄。客裡秋聲倍蕭飒，無端觸起故園思。
