水调歌头 其二 迎送神二词为刘润之赋
水调歌头 其二 迎送神二词为刘润之赋。宋代。段克己。 双龙隐扶辇，千骑纵翱翔。云旌翠蕤摩荡，遥指白云乡。风驭飘飘高举，云驾攀留无处，烟雾杳茫茫。小立西风外，似听佩锵锵。暮天长，秋水阔，远山苍。归途正逢明月，醉语说丰穰。但愿明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾复有新章。
[宋代]：段克己
双龙隐扶辇，千骑纵翱翔。云旌翠蕤摩荡，遥指白云乡。
风驭飘飘高举，云驾攀留无处，烟雾杳茫茫。小立西风外，似听佩锵锵。
暮天长，秋水阔，远山苍。归途正逢明月，醉语说丰穰。
但愿明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾复有新章。
雙龍隐扶辇，千騎縱翺翔。雲旌翠蕤摩蕩，遙指白雲鄉。
風馭飄飄高舉，雲駕攀留無處，煙霧杳茫茫。小立西風外，似聽佩锵锵。
暮天長，秋水闊，遠山蒼。歸途正逢明月，醉語說豐穰。
但願明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾複有新章。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
清代：
张冈
暮随白云至，山月尚未出。言寻石门幽，谷口烟萝密。
欣逢采樵人，招我入禅室。昙花空外香，石溜岩下急。
暮随白雲至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禅室。昙花空外香，石溜岩下急。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
宋代：
吕陶
挂冠归后爱林泉，择地为亭欲看山。清画绝无尘坌到，白云常与性情閒。
诗书教子雍容外，琴酒娱宾笑傲间。堂构不隳门有庆，綵衣终约锦衣还。
挂冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。
宋代：
韦骧
露气侵帘幕，萧然夜已分。括囊停较艺，倚几重论文。
邂逅成相际，从容慰所闻。溪船行各去，回首只秋云。
露氣侵簾幕，蕭然夜已分。括囊停較藝，倚幾重論文。
邂逅成相際，從容慰所聞。溪船行各去，回首隻秋雲。
