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※ 与(泥古拘方)相关的成语及拼音：
| 囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
| 光前耀后 | 光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟，相貌出众。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 成竹在胸 | 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 正人君子 | 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 臭名昭著 | 名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 纷红骇绿 | 纷：纷披；红：指红花；骇：散乱；绿：指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 息息相关 | 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
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