靡不有初，鲜克有终的成语故事
拼音mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng
基本解释靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处《诗经 大雅 荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”
暂未找到成语靡不有初，鲜克有终 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(靡不有初，鲜克有终)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 枉尺直寻 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。” |
| 遏恶扬善 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 不敢苟同 | 叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。” |
| 快马加鞭 | 明 徐姬《杀狗记 看书苦谏》：“何不快马加鞭，迳赶至苍山，救取伯伯。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 刑期无刑 | 语出《书 大禹谟》：“刑期于无刑。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 炙手可热 | 唐 杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。” |
| 学而时习之 | 《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！” |
| 触目皆是 | 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。” |
最近成语故事查询：
更多成语故事